. 富贵留恋人 僧之高行者。平日自分不以富贵染心。然能持之现生。未必不失之他世。一友人以文章魁海内。直史馆。声名藉甚。偶游天目。谓予言。此山中石室有僧坐逝。其故身犹存。予欲礼觐。辄心怖不敢。予问故。答曰。昔有人礼石室僧者。才拜下。即仆地陨绝。而龛内僧方欠伸从定起。予虑或然。是以不敢。因与予相视大笑。此公弘才硕德。智鉴精朗。又雅意佛乘。尚爱著其一时富贵。守在梦之身。惟恐其醒。他又何言乎。田舍翁五亩之宅。寒令史抱关击柝之官。穷和尚三二十家信心供养之檀越。已眷眷不能舍。死犹携之识田。况复掇巍科。居要地。占断世间荣耀者。亦奚怪其爱著也。富贵之留恋人。虽贤智者未免。吁。可畏哉。 僧人中行为高尚的，平日自己认为不会被富贵污染心田，但能把持住现在这一世，未必不会迷失在后世。一位友人以文章著称海内，任职直史馆，声名显赫，偶然游览天目山，对我说：“这个山中石洞里曾有僧人坐逝，他的身体还保存在洞里，我想去礼拜，可是心里害怕又不敢去。”我问什么原故，回答说：“以前有人礼拜石洞里的僧人，刚拜下去，就仆到在地气绝身亡，而洞里的僧人却打着哈欠刚从定中醒来，我觉得有可能是真的，所以不敢去拜。”说完与我相视大笑。这位友人很有才华和德行，智识如镜子般明亮，又对佛法有敬意，还贪爱着一时的富贵，守着梦中的躯体，唯恐清醒过来，其他人又有什么话可说呢？老农民不过几亩宅地，寒酸的令史不过守关巡夜的小官，穷和尚不过三二十个信众供养，已经是依依不能舍，死后还不忘带在八识田中，更何况高中状元，位居显要官职，占尽世间荣耀的人，又怎么能怪他们贪爱执着呢？富贵令人留恋，就是贤德有智的人也未必能免，吁！可怕啊。
赞赏
